Sejak beberapa hari kebelakangan ini, tercetus dalam negara suatu fenomena yang kelihatan terancang, oleh pihak tertentu dengan mengunakan sensitiviti agama sebagai alat permainan politik.
Dalam sebuah negara bermasyarakat majmuk atau prural society, isu-isu berkaitan kaum dan agama, merupakan suatu isu yang amat bahaya, mudah menjadi alat provokasi yang boleh mencetuskan ketegangan.
Ketegangan ini menyebabkan beberapa buah rumah ibadah orang Islam, Kristian dan kini Sikh disabotaj, dibaling bom api dan terbakar.
Bagi sebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi dan dikenali sebagai sebuah negara Islam yang moderate, ketegangan yang tercetus ini sedikit sebanyak menjejaskan nama baik Malaysia.
Tidak dinafikan bahawa, isu kaum dan agama jika tidak ditangani dengan betul, akan menjadi suatu polemik yang membahayakan masa depan negara dan rakyat.
Malangnya di mana-mana sahaja negara yang sifat penduduknya majmuk kaum dan agama, isu-isu ini, sering menjadi alat permainan pemerintah untuk mengekalkan kuasa.
Di sebalik topeng amalan demokrasi, pemerintah sentiasa mengambil peluang untuk mengapi-apikan ketegangan kaum dan agama, mempolitik dan memprovok sentimen rakyat, supaya terus bergantung kepada kerajaan yang kononnya bertanggungjawab menjamin keselamatan.
Kerajaan, melalui media massa yang dikuasainya, memainkan propaganda terbuka dengan sedar, meniupkan sentimen perkauman dan sentimen agama yang melampau.
Hasil dari propaganda ini, sentimen sesetengah kelompok, sama ada atas nama kaum atau nama agama, akan meluap-luap sehingga boleh membahayakan kaum atau rakyat dari kalangan agama yang berbeza.
Apabila rakyat dari kalangan kaum atau agama yang berbeza berada dalam keadaan tegang dan tidak stabil, maka mereka akan terpaksa bergantung kepada penguatkuasaan undang-undang yang dikawal oleh kerajaan.
Maka pemimpin kerajaan dari segi retoriknya akan memberi jaminan bahawa keamanan negara masih lagi terkawal. Dalam masa yang sama, kerajaan terus 'memejamkan mata' terhadap media propagandanya mencetuskan polemik demi polemik.
Rakyat yang terpengaruh dengan semangat patriotisme kaum dan fanatik agama sudah tertentu akan terdorong ke arah menggunakan tindakan yang tidak rasional dalam usaha mempertahankan kepentingan agama atau kaum mereka.
Lantas kerajaan Umno-BN mengambil kesempatan 'menangguk di air keruh' dengan kononnya menawarkan jamiman keselamatan terhadap rakyat.
Maka Menteri Dalam Negeri terus memberikan amaran yang keras untuk menguatkuasakan tindakan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) terhadap golongan yang melakukan sabotaj tersebut.
Inilah yang dikatakan strategi 'divide and rule' atau pecah perintah, yang digunapakai oleh kerajaan Umno-BN sejak zaman sebelum merdeka lagi.
Namun bagi kita ISA tidak perlu. PAS menolak sekeras-kerasnya penggunaan ISA dalam isu ini. Sebaliknya PAS mahu, mereka yang bersalah melakukan sabotaj ke atas rumah-rumah ibadah, mesti dibawa kemuka keadilan, dibicara dan dihukum jika melakukan kesalahan.
Apakah dengan mengambil tindakan di bawah ISA, rahsia atau latar belakang mereka yang melakukan sabotaj dapat disembunyikan?
Selama ini pun Umno-BN menggunakan senjata ISA untuk memerangkap parti-parti lawan mereka, khususnya PAS dan DAP yang dipersalahkan atas ketegangan kaum yang berpunca dari perbalahan Umno dengan MCA.
Bagaimanapun kali ini, strategi mereka tidak menjadi. Walaupun berlaku sabotaj di beberapa tempat, tidak dinafikan bahawa rakyat kini bijak menilai isu-isu politik.
Rakyat tidak bangkit melulu. Mereka mengambil sikap 'tunggu dan lihat'. Dalam konteks ini, rakyat bijak menilai mana yang baik dan mana yang buruk buat mereka.
Kematangan rakyat inilah, yang menyebabkan pemimpin Umno-BN buntu. Semua strategi mereka tidak menjadi dan 'memakan diri sendiri.'
Umno-BN agaknya terlupa, bahawa mereka tidak lagi relevan dalam persada politik negara. Dominasi mereka terhadap rakyat sudah semakin tiada.
Rakyat sebenarnya memberikan mesej yang jelas, bahawa, tidak kira apa yang berlaku dalam politik negara, rakyat sudah mempunyai pilihan sendiri untuk menggantikan Umno.
Semakin ramai rakyat cenderung menyokong Pakatan Rakyat, menyebabkan jumlah penyokong Umno semakin mengecil.
Tiada masa depan yang cerah buat Umno, melainkan kekaburan dan kegelapan.
Tuesday, January 19, 2010
Friday, January 08, 2010
Chua Jui Meng ajak rakyat tumbangkan BN
Selepas 33 tahun bergelumang dalam BN, Chua bertekad sertai Pakatan Rakyat
Nama Dato' Chua Jui Meng bukan baru dalam politik Malaysia. Beliau memulakan karier politiknya sejak tahun 1976. Pada tahun 1978 beliau dipilih sebagai pemimpin MCA bahagian Muar. Tahun 1986 beliau menang di Parlimen Bakri. Beliau kekal di kerusi tersebut lebih 22 tahun atau 5 penggal.
Beliau memegang jawatan sebagai Naib Presiden MCA pada tahun 1990 hingga 2005. Pada tahun 1989 beliau dilantik menjadi Setiausaha Parlimen Kementerian Kesihatan. Kemudian dilantik sebagai Timbalan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri pada tahun 1990. Kemudian sebagai Menteri Kesihatan pada tahun 1995.
Pada 1 Julai 2005 Chua mengumumkan hasrat untuk merebut jawatan Presiden MCA menentang Dato' Seri Ong Ka Ting. Pada 2008 beliau sekali lagi bertanding menentang Dato' Seri Ong Tee Keat tetapi tewas.
Pada 18 Julai 2009, Chua keluar dari MCA untuk menyertai Parti KeADILAN Rakyat. Beliau kini dilantik sebagai Ahli Majlis Pimpinan Tertinggi KeADILan.
Ikuti wawancara Ekslusif, Pengarang Berita Harakah, MOHD RASHIDI HASSAN, Wartawan Kanan, WAN NORDIN WAN YAACOB dan Jurugambar, MOHD NASIR SUDIN bersama, bekas Menteri Kesihatan itu di kediamannya, di Bukit Damansara, 7 Januari 2010.
Harakah : Boleh Dato' ceritakan mengenai latar belakang penglibatan dalam politik?
Chua Jui Meng : Latar belakang politik saya bermula pada tahun 1969 sehari selepas peristiwa 13 Mei. Pada masa itu saya bekerja di London sebagai buruh di sana. Saya tidak dapat Biasiswa untuk membiayai pengajian Undang-undang pada masa itu. Saya tiada wang walaupun keputusan (peperiksaan) saya boleh tahan tapi tak boleh masuk ke universiti tempatan di Malaysia, terpaksa ke luar negara.
Terpaksa bekerja sebagai buruh, sebagai waiter dan potter sepanjang lima tahun untuk membiayai pendidikan saya di sana. Itu satu pengalaman yang baik oleh kerana itu saya faham kesusahan orang biasa tak kira apa bangsa.
Pada masa itu selepas Mei 13 1969 (yang berlaku di Malaysia), dalam televisyen ada ditayangkan di London, masa itu ada rusuhan berlaku di Malaysia, ada orang mati, kedai di Kuala Lumpur dibakar.
Ada dua orang Melayu yang kawan dengan saya sebagai penuntut jurusan undang-undang di sana, mereka kawan karib saya, tetapi mereka ini duduk dengan saya sekali di apartmen saya di London, apabila mereka menonton laporan rusuhan 13 Mei, selepas itu (akibat terpengaruh) mereka keluar dari apartment saya tanpa memberitahu atau berkata apa-apa kepada saya .
Ini memberi impak kepada saya, negara yang baik majmuk namun sehingga 13 Mei, kenapa perkara ini terjadi di mana perkauman telah ditegakkan di Malaysia, dan sebenarnya sebelum itu kita semua tak kira bangsa semua berkawan baik, di sekolah saya di Muar saya bersama orang Melayu, Cina dan India, kita semua berkawan baik tak kira dari desa atau bandar, kita semua baik.
Namun selepas Umno isytihar darurat, semua negara ini telah menjadi berlainan, wajahnya bertukar hingga kini kerana perkauman menjadi asas negara.
Adakah sentimen perkauman ini berlaku sampai sekarang?
Ya, sehingga sekarang ini, masih berterusan ini yang digunakan Umno, orang Cina atau India nak buat macam mana? Tiada pembangkang yang berkesan pada waktu itu (1969) untuk menentang Umno.
Sehinggalah tahun lalu (2008) munculnya Pakatan Rakyat yang baharu yang ada kekuatan mencabar Umno, kita tak tunduk kepada kuasa Umno, bukan kuasa orang Melayu tetapi kuasa Umno.
Sejak itu saya minat dengan politik walaupun saya sibuk kerja sebagai buruh ketika itu, saya sertai Kesatuan Pelajar Malaysia-Singapura di UK, dan pada tahun 1970 saya menjadi Presiden Kesatuan Pelajar Undang-undang Malaysia-Singapura di UK.
Minat saya dah mula dari sana, kenapa negara yang saya cintai ini, saya generasi ketiga di Malaysia tetapi kenapa nasib sudah jadi begini kita semua dikorbankan atas nama perkauman Umno.
Pada masa itu saya tiada pilihan lain, hanya saya ada MCA, takkan saya nak masuk parti komunis? Jadi saya terpaksa masuk MCA, yang mewakili kaum Tionghoa. Saya ceburi MCA sejak tahun 70-an, tetapi kaitan saya dengan politik sejak 1969.
Lebih 30 tahun Dato' dalam MCA, apa yang mendorong Dato' keluar BN?
Saya nampak fajar telah muncul, fajar bukan hanya untuk orang politik sahaja tetapi rakyat Malaysia seluruhnya, sebuah negara yang saya cintai.
Ini satu peluang, saya nampak bagaimana Umno menindas Pakatan Rakyat bagaimana Umno menggunakan cara bagaimana mereka menjatuhkan kerajaan yang dipilih oleh rakyat di Perak yang dipimpin oleh Dato' Seri Mohammad Nizar Jamaluddin, dan cubaan di Selangor dan beberapa negeri lain, untuk menindas pemimpin Pakatan Rakyat, ini saya tak boleh terima.
Oleh itu, untuk mempertahankan sistem dua parti di Malaysia dan hak rakyat, cuma Pakatan Rakyat sahaja yang boleh mempertahankan hak rakyat Melayu, Cina dan India, dan bangsa-bangsa lain di Sabah Sarawak.
Berdasarkan prinsip yang saya pegang dalam hati saya sejak 1969, saya sokong Pakatan Rakyat, ia mesti diperkuatkan lagi.
Saya boleh sumbang peranan saya yang pernah jadi anggota pentadbir 15 tahun dalam kabinet, dan lebih 30 tahun dalam MCA dan BN dalam politik. Pengalaman itu dalam kerajaan dalam Parlimen boleh saya gunakan untuk kebaikan Pakatan Rakyat.
Apakah pada pandangan Dato' parti politik berasaskan kaum seperti Umno, MCA atau MIC India tidak boleh lagi diterima rakyat?
Ya, sudah tidak dapat diterima khasnya gokongan muda yang berprinsip. 'Nonsense' jika terus gunakan pendekatan perkauman, MCA bagaimana mereka nak perjuangkan nasib Tionghoa lagi kerana MCA mana ada kuasa?
Mereka ini tak boleh selagi Umno berpegang kepada ketuanan dan dominasi Umnoputra di negara ini. Dan selagi itulah MCA, MIC dan apa sahaja parti dalam BN, semua parti ini (MIC, MCA, PPP, Gerakan dan sebagainya) hanya menjadi hiasan sahaja kepada Umno.
Dato' yakin Pakatan Rakyat boleh bawa perubahan dalam negara?
Saya bersyukur kepada Tuhan Allah sebab pada hari ini orang Tionghoa, Melayu, India sudah buka mata. Mereka sudah pilih Pakatan Rakyat. Saya kesal kerana selama ini, negara dijadikan negara yang berbaur perkauman oleh Umnoputra, ketuanan Melayu yang disorak Umno selamanya, orang Cina pula jadi Cina, lebih dari China, dan sebagainya, ini situasi 'lose-lose' semua kalah, akhirnya oleh kerana negara kita tak boleh maju ke hadapan lagi selagi ada BN.
Dato' ada rasa kecewa tinggalkan MCA?
Langsung tak ada. Ada yang kata kepada saya, terlalu awal lompat, kalau masih dalam MCA, kononnya boleh dapat jawatan tinggi.
Jawapan saya mudah sahaja 'Apa guna saya jadi Presiden atau ada jawatan tinggi dalam MCA, bila saya dah nampak selama ini saya sudah tahu dalam sistem Umno yang kuasai negara ini tiada bangsa boleh maju termasuk orang Cina, Melayu atau India.
Berapa banyak rakyat yang ada kepakaran sudah lari, modal Cina sudah lari dari negara ini, kerana negara ini tiada sistem yang adil dan oleh kerana semuanya berasaskan kepada rasuah. Kalau mahukan projek kena rasuah, lesen boleh dibeli, semuanya berasaskan rasuah.
Saya sebagai seorang Kristian saya amat bencikan rasuah oleh kerana Injil menyebut saya tidak boleh berasuah, anak saya semua Kristian, mereka tidak amalkan rasuah, mereka tahu di negara ini peluang bagi mereka amat terhad oleh kerana mereka tak mahu rasuah kepada orang atasan.
Rasuah ini tidak boleh kerana dari prinsip agama ini sudah salah, Tuhan Allah benci kepada orang-orang yang rasuah, ini adalah satu taraf dosa yang terbesar di dunia ini, tak kira Buddha, Islam dan Kristian sama semuanya membenci rasuah.
Tetapi inilah yang dibuat dan ditegakkan oleh Umno. Dari atas ke bawah semuanya ramai sudah jadi korup termasuk golongan Cina yang buat perniagaan semuanya boleh dibeli dengan wang.
Inikah negara yang kita harapkan menjadi negara maju? Ini mustahil. Sebuah negara yang berasaskan kepada perkauman dan rasuah tidak boleh menjadi sebuah negara yang maju.
Dalam Umno ada politik wang, adakah ini juga berlaku dalam MCA?
Ya dalam MCA pun ada. Ini tak boleh diterima oleh agama, dari segi apa juga agama termasuk Islam.
Saya harap rakyat lihat dan sekaranglah masa untuk membuka minda mereka, janganlah lagi menyokong orang-orang yang sengaja memainkan isu-isu perkauman dan agama untuk pecahbelahkan rakyat.
Umno dilihat campurtangan dalam krisis dalaman MCA, apa pandangan Dato'?
Ini betul, Umno hendak tentukan masa depan MCA supaya mereka dapat kawal. Sejak Umno campurtangan mula kecoh dan makin hancur. Perdana Menteri dan Timbalannya secara terbuka campur tangan hal ehwal MCA.
Sekarang ini MCA berpecah tiga puak sekurang-kurangnya. Takkan MCA ini boleh lagi mewakili Tionghoa, jadi jaguh kepada Tionghoa di negara ini?
Ini mustahil sekarang ini, kerana kepimpinan MCA atasan ini hanya untuk menipu orang
Tionghoa.
Apakah krisis ini menunjukkan MCA tiada masa depan?
Dalam sistem parti dwi-politik ada peluang untuk 'survive', tetapi untuk jangka masa satu atau dua pilihan raya akan datang sukar bagi MCA kerana banyak kerusi mereka akan jatuh, ini risiko mereka.
Kenapa agaknya macam Ong Tee Keat, Chua Soi Lek dan Liow Tiong Lai bergaduh?
Kuasa...kerana kuasa. Kerana kuasa masing-masing nak jadi Presiden dan Timbalan Presiden.
MCA diheret dengan skandal PKFZ, apakah Umno juga terbabit?
Ya, ini yang kita nampak. Di dalam air keruh kita tak nampak lagi. Umno memang tidak mahu PKFZ didedahkan terus, akhirnya siapa yang kena dakwa?
Kita ada melihat ada di kalangan pemimpin Umno yang kecil yang didakwa, adakah yang besar ini lepas hanya dengan pendakwaan orang kecil.
Umno yang tak suka PKFZ didedahkan terbuka, bila dapat peluang emas mereka (Umno) campurtangan dan gunakan kuasa Umno, kuasa kerajaan terhadap MCA dan apa jadi kepada
PKFZ?
Umno dah capai matlamat untuk mendiamkan isu PKFZ. Kita tahu Umno tidak mahu berikan orang Cina kaya-raya sahaja, selagi mereka tak dapat peluang emas dari PKFZ macam
sekarang ini.
Sekarang ini mereka siasat orang Cina, kenapa boleh berlaku penipuan berbillion ringgit dalam PKFZ, bagaimana Kementerian Kewangan boleh bekerjasama dengan tauke PKFZ dengan begitu mudah keluarkan wang bila dituntut tanpa penyiasatan yang mendalam.
Cuba tanya kontraktor kecil bila mereka mahu tuntut wang projek daripada Kementerian Kewangan oleh kerana setelah selesai projek, cukup sukar nak dapatkan bayaran, tetapi PKFZ ini begitu mudah.
Adakah ini hanya mengkayakan Tiong Kin Sing sahaja? atau pegawai atasan PKFZ, adakah untuk mereka sahaja? Ini tak masuk akallah.
Dato yakin Pakatan Rakyat boleh memperbetulkan kepincangan dalam negara?
Ya. Kita sudah putuskan dasar bersama, tiga parti dalam Pakatan Rakyat, bukan tujuan kita untuk satu bangsa sahaja tetapi untuk semua bangsa.
Tuhan Allah telah berikan kita membuka mata hati kita termasuk orang bandar yang sudah faham dan kita mahukan orang desa di kawasan terpencil tahu apa yang berlaku kepada negara ini.
Di mana ada keadilan dalam negara? Carilah mana ada orang Melayu yang boleh kaya-raya sama seperti Umnoputra?
Orang Melayu sudah hilang daya saing di bawah sistem yang dimulakan Umno, subsidi. Universiti kita yang patutnya bangunkan Melayu, Cina dan India yang pandai cerdik telah disekat, sedangkan mereka ini boleh bantu kita memajukan ekonomi dan minda rakyat Malaysia.
Selepas 50 tahun, apa nasib orang Melayu biasa, apa nasib orang Cina biasa? Orang India? Yang kaya hanya taukeh-taukeh Umnoputra di kalangan kroninya banyak dapatkan keuntungan dari dasar dan rasuah mereka. Di Muar, saya balik saya marah kenapa orang Melayu masih miskin..
Dalam kemelut keyakinan rakyat kepada Umno-BN ini, apakah yang boleh Dato' sarankan kepada PAS dalam mendapatkan sokongan rakyat?
Ini satu cara yang amat mustahak bagi PAS oleh kerana sekarang ada Pakatan Rakyat yang mana Dato' Seri Anwar Ibrahim berjaya menyatukan tenaga tiga buah parti.
Pada masa ini orang Tionghoa sudah percaya kepada PAS, Tuan Guru Nik Abdul Aziz jadi contoh orang agama Islam yang sangat baik di mata orang Tionghoa sebab dia adalah pemimpin Islam yang sangat baik, tidak ada rasuah, sangat sederhana gaya hidupnya, dia dihormati dan tidak berbaur perkauman.
Namun perlu diingatkan jangan ada lagi insiden seperti di Selangor. Kita bimbang orang Cina akan lari bila PAS dilihat ekstrem.
Ini bukan sahaja jejaskan PAS tetapi Pakatan Rakyat, jangan jadi jaguh kaum, ini kena faham, kerana orang Cina ada dua pilihan satunya keluar negara, dan keduanya ada Pakatan Rakyat.
Kita kena insaf bahawa ramai yang sudah berhijrah kerana mereka tidak boleh terima lagi sistem yang diamalkan oleh Umno.
Dulu orang Umno marah pada Tionghoa kerana tak sokong Umno sebelum tahun 1990, orang Cina sokong pembangkang.
Mereka kata baliklah ke Tongsan (China). Sekarang betul-betul mereka balik ke Tongsan di sana ada kekayaan dan bukan main-main kekayaannya, mereka telah ditransformasikan dari sebuah negara yang amat miskin dan menyedihkan, sehingga kini US pun tunduk kepada China.
Umno memecahbelahkan rakyat dan menghina rakyat dengan politik yang paling rendah yang boleh menjatuhkan kecerdikan rakyat. Dasar kerajaan BN yang menindas, Umnoputra ini paling tiada otak, otak paling rendah, mencabar rakyat untuk keluar jika tidak suka dengan sistem yang ada.
Apabila rakyat menolak Umno kerana perkauman dan menyalahgunakan kuasa, maka mereka beralih kepada PAS. Tetapi orang Cina amat harapkan PAS, supaya tidak jadi seperti
Umno.
Apa pandangan Dato' mengenai isu penggunaan kalimah Allah oleh The Herald?
Isu Herald itu sebenarnya isu politk sahaja. Bila munculnya isu ini? Pada tahun 2007 yang, selepas Bersih berjaya membuat berdemonstrasi untuk menggesa kerajaan mengubah sistem pilihan raya dan menuntut hak-hak rakyat, The Herald membuat laporan ekslusif di muka hadapan.
Mereka memaparkan gambar Dato' Seri Anwar Ibrahim dan demonstrasi Bersih. Apa yang dibuat oleh KDN ketika itu? Umno ambil tindakan.
Mereka menambah masalah. Kerana laporan itu menunjukkan ramai orang Kristian sudah menolak Umno dan BN. Isu The Herald asalnya adalah tekanan politik, bukan agama.
Kristian sejak masa silam telah menggunakan perkataan Allah bersama dengan God, Tun Mahathir Mohamad saya anggap dia cerdik pandai, dia kata Orang Kristian guna Tuhan, jangan guna Allah.
Orang Kristian ada di Arab Saudi, mereka gunakan perkataan tuhan ialah Allah, dalam perjanjian lama dan baru ialah Lord (tuhan) God (Allah) diterjemahkana sebagai Tuhan Allah. Kristian adalah agama Samawi menggunakan Allah.
Kenapa Umno lebih pandai dari Nabi Muhammad, lebih Islam kononnya dari Nabi Muhammad. Sedangkan Quran kata boleh guna Allah? Ini tak masuk akal.
Oleh kerana kepentingan politik mempertahankan survival, Umno mempermainkan isu perkauman yang begitu rendah dan mempermainkan hati rakyat termasuk orang Islam.
Apakah Umno dapat menarik sokongan Melayu dengan isu ini?
Umno memang harap, tapi saya fikir orang Islam tidak percayakan Umno sebab orang Islam lebih percayakan Ustaz Hadi (Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang) daripada Najib (Presiden Umno, Dato' Seri Najib Tun Razak).
Apa asas Najib di dalam isu-isu agama, Hadi lebih pandai dari Najib dalam isu agama, Hadi kutip apa yang dikatakan dalam Quran, nama Allah digunakan dalam agama Samawi, tetapi Najib kata tidak boleh Jangan api-apikan orang Melayu. Saya seorang Kristian, saya gembira jika orang Islam gunakan nama Isa. Saya tak boleh kata orang Melayu Islam jangan gunakan nama Isa. Injil lama sebelum kemuncukan al-Quran sudah sebut nama Allah.
Saya berterima kasih kepada Ustaz Hadi kerana berani mengeluarkan kenyataan yang benar yang mengikut al-Quran.
Saya minta OIC yang akan bertemu di Beirut tak lama lagi, saya minta Najib pergi sendiri untuk mempertahankan pendirian Umno di Malaysia di sana, kononnya orang Kristian tidak boleh guna nama Allah.
Saya hendak tengok, Najib berdiri depan negara dunia Islam dan katakan orang agama Samawi tidak boleh guna nama Allah. Tengok reaksi dari negara OIC lain, jangan jadi jaguh kampung, menyeleweng apa yang diajar dalam al-Quran.
Kalau PAS boleh pertahankan pendirian sekarang ini dan jangan rendahkan ekspetasi rakyat kepada PAS, PAS akan terus diterima. Saya harap lebih ramai lagi pemimpin-pemimpin seperti Tok Guru Nik Aziz dan Hadi bangkit di Malaysia iaitu seorang yang beragama mendalam, cinta negara, cinta rakyat pelbagai bangsa dengan ikhlas hati, tolak perkauman dan tolak Umno.
Akhirnya apakah rumusan Dato terhadap peluang Pakatan Rakyat.
Kita mesti memperkuatkan Pakatan Rakyat. Itu adalah asas kepada kemenangan. Jangan ada lagi kes-kes disiplin seperti di Selangor.
Biarlah kita pastikan kita dipimpin oleh orang yang boleh membawa kita kepada kemenangan, yang boleh memimpin kita untuk menang PRU-13.
Ada syaratnya jika nak menang, bagaimana kita pegang kepada prinsip dasar Pakatan Rakyat di mana Melayu, Cina dan India boleh rasa senang di negara ini dengan jika Pakatan Rakyat menang.
Kita juga harus berhati-hari dengan permainan media milik Umno-BN seperti Utusan Malaysia, The Star dan NST yang sentiasa memainkan propaganda dan memanipulasi isu politik, yang akhirnya menyebabkan orang Cina kurang yakin kepada Pakatan Rakyat.
Kita harus berhati-hati dengan permainan ini. Terima kasih.
Nama Dato' Chua Jui Meng bukan baru dalam politik Malaysia. Beliau memulakan karier politiknya sejak tahun 1976. Pada tahun 1978 beliau dipilih sebagai pemimpin MCA bahagian Muar. Tahun 1986 beliau menang di Parlimen Bakri. Beliau kekal di kerusi tersebut lebih 22 tahun atau 5 penggal.
Beliau memegang jawatan sebagai Naib Presiden MCA pada tahun 1990 hingga 2005. Pada tahun 1989 beliau dilantik menjadi Setiausaha Parlimen Kementerian Kesihatan. Kemudian dilantik sebagai Timbalan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri pada tahun 1990. Kemudian sebagai Menteri Kesihatan pada tahun 1995.
Pada 1 Julai 2005 Chua mengumumkan hasrat untuk merebut jawatan Presiden MCA menentang Dato' Seri Ong Ka Ting. Pada 2008 beliau sekali lagi bertanding menentang Dato' Seri Ong Tee Keat tetapi tewas.
Pada 18 Julai 2009, Chua keluar dari MCA untuk menyertai Parti KeADILAN Rakyat. Beliau kini dilantik sebagai Ahli Majlis Pimpinan Tertinggi KeADILan.
Ikuti wawancara Ekslusif, Pengarang Berita Harakah, MOHD RASHIDI HASSAN, Wartawan Kanan, WAN NORDIN WAN YAACOB dan Jurugambar, MOHD NASIR SUDIN bersama, bekas Menteri Kesihatan itu di kediamannya, di Bukit Damansara, 7 Januari 2010.
Harakah : Boleh Dato' ceritakan mengenai latar belakang penglibatan dalam politik?
Chua Jui Meng : Latar belakang politik saya bermula pada tahun 1969 sehari selepas peristiwa 13 Mei. Pada masa itu saya bekerja di London sebagai buruh di sana. Saya tidak dapat Biasiswa untuk membiayai pengajian Undang-undang pada masa itu. Saya tiada wang walaupun keputusan (peperiksaan) saya boleh tahan tapi tak boleh masuk ke universiti tempatan di Malaysia, terpaksa ke luar negara.
Terpaksa bekerja sebagai buruh, sebagai waiter dan potter sepanjang lima tahun untuk membiayai pendidikan saya di sana. Itu satu pengalaman yang baik oleh kerana itu saya faham kesusahan orang biasa tak kira apa bangsa.
Pada masa itu selepas Mei 13 1969 (yang berlaku di Malaysia), dalam televisyen ada ditayangkan di London, masa itu ada rusuhan berlaku di Malaysia, ada orang mati, kedai di Kuala Lumpur dibakar.
Ada dua orang Melayu yang kawan dengan saya sebagai penuntut jurusan undang-undang di sana, mereka kawan karib saya, tetapi mereka ini duduk dengan saya sekali di apartmen saya di London, apabila mereka menonton laporan rusuhan 13 Mei, selepas itu (akibat terpengaruh) mereka keluar dari apartment saya tanpa memberitahu atau berkata apa-apa kepada saya .
Ini memberi impak kepada saya, negara yang baik majmuk namun sehingga 13 Mei, kenapa perkara ini terjadi di mana perkauman telah ditegakkan di Malaysia, dan sebenarnya sebelum itu kita semua tak kira bangsa semua berkawan baik, di sekolah saya di Muar saya bersama orang Melayu, Cina dan India, kita semua berkawan baik tak kira dari desa atau bandar, kita semua baik.
Namun selepas Umno isytihar darurat, semua negara ini telah menjadi berlainan, wajahnya bertukar hingga kini kerana perkauman menjadi asas negara.
Adakah sentimen perkauman ini berlaku sampai sekarang?
Ya, sehingga sekarang ini, masih berterusan ini yang digunakan Umno, orang Cina atau India nak buat macam mana? Tiada pembangkang yang berkesan pada waktu itu (1969) untuk menentang Umno.
Sehinggalah tahun lalu (2008) munculnya Pakatan Rakyat yang baharu yang ada kekuatan mencabar Umno, kita tak tunduk kepada kuasa Umno, bukan kuasa orang Melayu tetapi kuasa Umno.
Sejak itu saya minat dengan politik walaupun saya sibuk kerja sebagai buruh ketika itu, saya sertai Kesatuan Pelajar Malaysia-Singapura di UK, dan pada tahun 1970 saya menjadi Presiden Kesatuan Pelajar Undang-undang Malaysia-Singapura di UK.
Minat saya dah mula dari sana, kenapa negara yang saya cintai ini, saya generasi ketiga di Malaysia tetapi kenapa nasib sudah jadi begini kita semua dikorbankan atas nama perkauman Umno.
Pada masa itu saya tiada pilihan lain, hanya saya ada MCA, takkan saya nak masuk parti komunis? Jadi saya terpaksa masuk MCA, yang mewakili kaum Tionghoa. Saya ceburi MCA sejak tahun 70-an, tetapi kaitan saya dengan politik sejak 1969.
Lebih 30 tahun Dato' dalam MCA, apa yang mendorong Dato' keluar BN?
Saya nampak fajar telah muncul, fajar bukan hanya untuk orang politik sahaja tetapi rakyat Malaysia seluruhnya, sebuah negara yang saya cintai.
Ini satu peluang, saya nampak bagaimana Umno menindas Pakatan Rakyat bagaimana Umno menggunakan cara bagaimana mereka menjatuhkan kerajaan yang dipilih oleh rakyat di Perak yang dipimpin oleh Dato' Seri Mohammad Nizar Jamaluddin, dan cubaan di Selangor dan beberapa negeri lain, untuk menindas pemimpin Pakatan Rakyat, ini saya tak boleh terima.
Oleh itu, untuk mempertahankan sistem dua parti di Malaysia dan hak rakyat, cuma Pakatan Rakyat sahaja yang boleh mempertahankan hak rakyat Melayu, Cina dan India, dan bangsa-bangsa lain di Sabah Sarawak.
Berdasarkan prinsip yang saya pegang dalam hati saya sejak 1969, saya sokong Pakatan Rakyat, ia mesti diperkuatkan lagi.
Saya boleh sumbang peranan saya yang pernah jadi anggota pentadbir 15 tahun dalam kabinet, dan lebih 30 tahun dalam MCA dan BN dalam politik. Pengalaman itu dalam kerajaan dalam Parlimen boleh saya gunakan untuk kebaikan Pakatan Rakyat.
Apakah pada pandangan Dato' parti politik berasaskan kaum seperti Umno, MCA atau MIC India tidak boleh lagi diterima rakyat?
Ya, sudah tidak dapat diterima khasnya gokongan muda yang berprinsip. 'Nonsense' jika terus gunakan pendekatan perkauman, MCA bagaimana mereka nak perjuangkan nasib Tionghoa lagi kerana MCA mana ada kuasa?
Mereka ini tak boleh selagi Umno berpegang kepada ketuanan dan dominasi Umnoputra di negara ini. Dan selagi itulah MCA, MIC dan apa sahaja parti dalam BN, semua parti ini (MIC, MCA, PPP, Gerakan dan sebagainya) hanya menjadi hiasan sahaja kepada Umno.
Dato' yakin Pakatan Rakyat boleh bawa perubahan dalam negara?
Saya bersyukur kepada Tuhan Allah sebab pada hari ini orang Tionghoa, Melayu, India sudah buka mata. Mereka sudah pilih Pakatan Rakyat. Saya kesal kerana selama ini, negara dijadikan negara yang berbaur perkauman oleh Umnoputra, ketuanan Melayu yang disorak Umno selamanya, orang Cina pula jadi Cina, lebih dari China, dan sebagainya, ini situasi 'lose-lose' semua kalah, akhirnya oleh kerana negara kita tak boleh maju ke hadapan lagi selagi ada BN.
Dato' ada rasa kecewa tinggalkan MCA?
Langsung tak ada. Ada yang kata kepada saya, terlalu awal lompat, kalau masih dalam MCA, kononnya boleh dapat jawatan tinggi.
Jawapan saya mudah sahaja 'Apa guna saya jadi Presiden atau ada jawatan tinggi dalam MCA, bila saya dah nampak selama ini saya sudah tahu dalam sistem Umno yang kuasai negara ini tiada bangsa boleh maju termasuk orang Cina, Melayu atau India.
Berapa banyak rakyat yang ada kepakaran sudah lari, modal Cina sudah lari dari negara ini, kerana negara ini tiada sistem yang adil dan oleh kerana semuanya berasaskan kepada rasuah. Kalau mahukan projek kena rasuah, lesen boleh dibeli, semuanya berasaskan rasuah.
Saya sebagai seorang Kristian saya amat bencikan rasuah oleh kerana Injil menyebut saya tidak boleh berasuah, anak saya semua Kristian, mereka tidak amalkan rasuah, mereka tahu di negara ini peluang bagi mereka amat terhad oleh kerana mereka tak mahu rasuah kepada orang atasan.
Rasuah ini tidak boleh kerana dari prinsip agama ini sudah salah, Tuhan Allah benci kepada orang-orang yang rasuah, ini adalah satu taraf dosa yang terbesar di dunia ini, tak kira Buddha, Islam dan Kristian sama semuanya membenci rasuah.
Tetapi inilah yang dibuat dan ditegakkan oleh Umno. Dari atas ke bawah semuanya ramai sudah jadi korup termasuk golongan Cina yang buat perniagaan semuanya boleh dibeli dengan wang.
Inikah negara yang kita harapkan menjadi negara maju? Ini mustahil. Sebuah negara yang berasaskan kepada perkauman dan rasuah tidak boleh menjadi sebuah negara yang maju.
Dalam Umno ada politik wang, adakah ini juga berlaku dalam MCA?
Ya dalam MCA pun ada. Ini tak boleh diterima oleh agama, dari segi apa juga agama termasuk Islam.
Saya harap rakyat lihat dan sekaranglah masa untuk membuka minda mereka, janganlah lagi menyokong orang-orang yang sengaja memainkan isu-isu perkauman dan agama untuk pecahbelahkan rakyat.
Umno dilihat campurtangan dalam krisis dalaman MCA, apa pandangan Dato'?
Ini betul, Umno hendak tentukan masa depan MCA supaya mereka dapat kawal. Sejak Umno campurtangan mula kecoh dan makin hancur. Perdana Menteri dan Timbalannya secara terbuka campur tangan hal ehwal MCA.
Sekarang ini MCA berpecah tiga puak sekurang-kurangnya. Takkan MCA ini boleh lagi mewakili Tionghoa, jadi jaguh kepada Tionghoa di negara ini?
Ini mustahil sekarang ini, kerana kepimpinan MCA atasan ini hanya untuk menipu orang
Tionghoa.
Apakah krisis ini menunjukkan MCA tiada masa depan?
Dalam sistem parti dwi-politik ada peluang untuk 'survive', tetapi untuk jangka masa satu atau dua pilihan raya akan datang sukar bagi MCA kerana banyak kerusi mereka akan jatuh, ini risiko mereka.
Kenapa agaknya macam Ong Tee Keat, Chua Soi Lek dan Liow Tiong Lai bergaduh?
Kuasa...kerana kuasa. Kerana kuasa masing-masing nak jadi Presiden dan Timbalan Presiden.
MCA diheret dengan skandal PKFZ, apakah Umno juga terbabit?
Ya, ini yang kita nampak. Di dalam air keruh kita tak nampak lagi. Umno memang tidak mahu PKFZ didedahkan terus, akhirnya siapa yang kena dakwa?
Kita ada melihat ada di kalangan pemimpin Umno yang kecil yang didakwa, adakah yang besar ini lepas hanya dengan pendakwaan orang kecil.
Umno yang tak suka PKFZ didedahkan terbuka, bila dapat peluang emas mereka (Umno) campurtangan dan gunakan kuasa Umno, kuasa kerajaan terhadap MCA dan apa jadi kepada
PKFZ?
Umno dah capai matlamat untuk mendiamkan isu PKFZ. Kita tahu Umno tidak mahu berikan orang Cina kaya-raya sahaja, selagi mereka tak dapat peluang emas dari PKFZ macam
sekarang ini.
Sekarang ini mereka siasat orang Cina, kenapa boleh berlaku penipuan berbillion ringgit dalam PKFZ, bagaimana Kementerian Kewangan boleh bekerjasama dengan tauke PKFZ dengan begitu mudah keluarkan wang bila dituntut tanpa penyiasatan yang mendalam.
Cuba tanya kontraktor kecil bila mereka mahu tuntut wang projek daripada Kementerian Kewangan oleh kerana setelah selesai projek, cukup sukar nak dapatkan bayaran, tetapi PKFZ ini begitu mudah.
Adakah ini hanya mengkayakan Tiong Kin Sing sahaja? atau pegawai atasan PKFZ, adakah untuk mereka sahaja? Ini tak masuk akallah.
Dato yakin Pakatan Rakyat boleh memperbetulkan kepincangan dalam negara?
Ya. Kita sudah putuskan dasar bersama, tiga parti dalam Pakatan Rakyat, bukan tujuan kita untuk satu bangsa sahaja tetapi untuk semua bangsa.
Tuhan Allah telah berikan kita membuka mata hati kita termasuk orang bandar yang sudah faham dan kita mahukan orang desa di kawasan terpencil tahu apa yang berlaku kepada negara ini.
Di mana ada keadilan dalam negara? Carilah mana ada orang Melayu yang boleh kaya-raya sama seperti Umnoputra?
Orang Melayu sudah hilang daya saing di bawah sistem yang dimulakan Umno, subsidi. Universiti kita yang patutnya bangunkan Melayu, Cina dan India yang pandai cerdik telah disekat, sedangkan mereka ini boleh bantu kita memajukan ekonomi dan minda rakyat Malaysia.
Selepas 50 tahun, apa nasib orang Melayu biasa, apa nasib orang Cina biasa? Orang India? Yang kaya hanya taukeh-taukeh Umnoputra di kalangan kroninya banyak dapatkan keuntungan dari dasar dan rasuah mereka. Di Muar, saya balik saya marah kenapa orang Melayu masih miskin..
Dalam kemelut keyakinan rakyat kepada Umno-BN ini, apakah yang boleh Dato' sarankan kepada PAS dalam mendapatkan sokongan rakyat?
Ini satu cara yang amat mustahak bagi PAS oleh kerana sekarang ada Pakatan Rakyat yang mana Dato' Seri Anwar Ibrahim berjaya menyatukan tenaga tiga buah parti.
Pada masa ini orang Tionghoa sudah percaya kepada PAS, Tuan Guru Nik Abdul Aziz jadi contoh orang agama Islam yang sangat baik di mata orang Tionghoa sebab dia adalah pemimpin Islam yang sangat baik, tidak ada rasuah, sangat sederhana gaya hidupnya, dia dihormati dan tidak berbaur perkauman.
Namun perlu diingatkan jangan ada lagi insiden seperti di Selangor. Kita bimbang orang Cina akan lari bila PAS dilihat ekstrem.
Ini bukan sahaja jejaskan PAS tetapi Pakatan Rakyat, jangan jadi jaguh kaum, ini kena faham, kerana orang Cina ada dua pilihan satunya keluar negara, dan keduanya ada Pakatan Rakyat.
Kita kena insaf bahawa ramai yang sudah berhijrah kerana mereka tidak boleh terima lagi sistem yang diamalkan oleh Umno.
Dulu orang Umno marah pada Tionghoa kerana tak sokong Umno sebelum tahun 1990, orang Cina sokong pembangkang.
Mereka kata baliklah ke Tongsan (China). Sekarang betul-betul mereka balik ke Tongsan di sana ada kekayaan dan bukan main-main kekayaannya, mereka telah ditransformasikan dari sebuah negara yang amat miskin dan menyedihkan, sehingga kini US pun tunduk kepada China.
Umno memecahbelahkan rakyat dan menghina rakyat dengan politik yang paling rendah yang boleh menjatuhkan kecerdikan rakyat. Dasar kerajaan BN yang menindas, Umnoputra ini paling tiada otak, otak paling rendah, mencabar rakyat untuk keluar jika tidak suka dengan sistem yang ada.
Apabila rakyat menolak Umno kerana perkauman dan menyalahgunakan kuasa, maka mereka beralih kepada PAS. Tetapi orang Cina amat harapkan PAS, supaya tidak jadi seperti
Umno.
Apa pandangan Dato' mengenai isu penggunaan kalimah Allah oleh The Herald?
Isu Herald itu sebenarnya isu politk sahaja. Bila munculnya isu ini? Pada tahun 2007 yang, selepas Bersih berjaya membuat berdemonstrasi untuk menggesa kerajaan mengubah sistem pilihan raya dan menuntut hak-hak rakyat, The Herald membuat laporan ekslusif di muka hadapan.
Mereka memaparkan gambar Dato' Seri Anwar Ibrahim dan demonstrasi Bersih. Apa yang dibuat oleh KDN ketika itu? Umno ambil tindakan.
Mereka menambah masalah. Kerana laporan itu menunjukkan ramai orang Kristian sudah menolak Umno dan BN. Isu The Herald asalnya adalah tekanan politik, bukan agama.
Kristian sejak masa silam telah menggunakan perkataan Allah bersama dengan God, Tun Mahathir Mohamad saya anggap dia cerdik pandai, dia kata Orang Kristian guna Tuhan, jangan guna Allah.
Orang Kristian ada di Arab Saudi, mereka gunakan perkataan tuhan ialah Allah, dalam perjanjian lama dan baru ialah Lord (tuhan) God (Allah) diterjemahkana sebagai Tuhan Allah. Kristian adalah agama Samawi menggunakan Allah.
Kenapa Umno lebih pandai dari Nabi Muhammad, lebih Islam kononnya dari Nabi Muhammad. Sedangkan Quran kata boleh guna Allah? Ini tak masuk akal.
Oleh kerana kepentingan politik mempertahankan survival, Umno mempermainkan isu perkauman yang begitu rendah dan mempermainkan hati rakyat termasuk orang Islam.
Apakah Umno dapat menarik sokongan Melayu dengan isu ini?
Umno memang harap, tapi saya fikir orang Islam tidak percayakan Umno sebab orang Islam lebih percayakan Ustaz Hadi (Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang) daripada Najib (Presiden Umno, Dato' Seri Najib Tun Razak).
Apa asas Najib di dalam isu-isu agama, Hadi lebih pandai dari Najib dalam isu agama, Hadi kutip apa yang dikatakan dalam Quran, nama Allah digunakan dalam agama Samawi, tetapi Najib kata tidak boleh Jangan api-apikan orang Melayu. Saya seorang Kristian, saya gembira jika orang Islam gunakan nama Isa. Saya tak boleh kata orang Melayu Islam jangan gunakan nama Isa. Injil lama sebelum kemuncukan al-Quran sudah sebut nama Allah.
Saya berterima kasih kepada Ustaz Hadi kerana berani mengeluarkan kenyataan yang benar yang mengikut al-Quran.
Saya minta OIC yang akan bertemu di Beirut tak lama lagi, saya minta Najib pergi sendiri untuk mempertahankan pendirian Umno di Malaysia di sana, kononnya orang Kristian tidak boleh guna nama Allah.
Saya hendak tengok, Najib berdiri depan negara dunia Islam dan katakan orang agama Samawi tidak boleh guna nama Allah. Tengok reaksi dari negara OIC lain, jangan jadi jaguh kampung, menyeleweng apa yang diajar dalam al-Quran.
Kalau PAS boleh pertahankan pendirian sekarang ini dan jangan rendahkan ekspetasi rakyat kepada PAS, PAS akan terus diterima. Saya harap lebih ramai lagi pemimpin-pemimpin seperti Tok Guru Nik Aziz dan Hadi bangkit di Malaysia iaitu seorang yang beragama mendalam, cinta negara, cinta rakyat pelbagai bangsa dengan ikhlas hati, tolak perkauman dan tolak Umno.
Akhirnya apakah rumusan Dato terhadap peluang Pakatan Rakyat.
Kita mesti memperkuatkan Pakatan Rakyat. Itu adalah asas kepada kemenangan. Jangan ada lagi kes-kes disiplin seperti di Selangor.
Biarlah kita pastikan kita dipimpin oleh orang yang boleh membawa kita kepada kemenangan, yang boleh memimpin kita untuk menang PRU-13.
Ada syaratnya jika nak menang, bagaimana kita pegang kepada prinsip dasar Pakatan Rakyat di mana Melayu, Cina dan India boleh rasa senang di negara ini dengan jika Pakatan Rakyat menang.
Kita juga harus berhati-hari dengan permainan media milik Umno-BN seperti Utusan Malaysia, The Star dan NST yang sentiasa memainkan propaganda dan memanipulasi isu politik, yang akhirnya menyebabkan orang Cina kurang yakin kepada Pakatan Rakyat.
Kita harus berhati-hati dengan permainan ini. Terima kasih.
Isu Allah : Ku Li kritik pendekatan perkauman Umno
Ucapan Tengku Razaleigh Hamzah di Singapura semalam menyentuh tentang isu Allah yang hangat diperkatakan sekatan.
Ku Li memuji PAS yang disifatkannya sebuah Parti Islam yang mengambil pendekatan lebih prural dan moderate, sebailknya Umno tidak toleran, keras dan tidak selaras dengan pendirian muslim sejagat.
Ikuti ucapan penuh beliau di bawah:
Thank you for the honour of addressing you today.
The centre of gravity of global economic activity has been moving eastwards towards Asia for quite some time now. The present global financial crisis has accelerated that process.
Asian economies, led by China, seek to spur domestic demand and increase intra-regional trade. As the global appetite for treasuries and US equities decreases, it is likely that large flows of risk capital will start moving to emerging markets again over the next six months.
The main destinations will be India and China, but the countries of Southeast Asia are also set to benefit from these flows of global capital to the extent that they have an economic story to tell. The two top performers are going to be Indonesia and Vietnam. Indonesia, the new “i” in BRIIC, has a market-size, natural resources and liberalisation story while Vietnam has a large and industrious labour force that is skilling upwards rapidly. The Philippines and Thailand, despite political worries, remain relevant for their large domestic markets while Singapore, as the financial hub of the region, benefits from any increase in regional economic activity.
This year also sees the full implementation of AFTA and the signing of more regional FTAs. We can be cautiously optimistic about the basis for growth in trade and investment.
I mentioned the major Asean countries but not Malaysia in my list of investment destinations. That is because Malaysia has fallen off the map for much foreign investment.
With neither the cost and scale advantages of Vietnam and Indonesia nor the advanced capabilities of Singapore, Malaysia is firmly caught in a middle-income trap and appears to have fallen off the radar screen of foreign investors.
It might seem puzzling that this country, sitting at the heart of Southeast Asia, blessed with extraordinary natural, cultural and human capital, and once a beacon in the developing world, has become irrelevant.
I want to discuss how this happened, and reflect on what this story might teach about larger issues of common concern. Other members of Asean might be concerned that a country that was once at the forefront in spearheading regional initiatives is at a crossroads over its own future.
The general election of March 2008 was a watershed in Malaysian politics. The ruling Barisan Nasional coalition lost its accustomed two-thirds majority in the Parliament, and lost five states to the opposition, including the economic backbone states of Selangor, Perak and Penang.
Compared to the ebb and flow of power in other parliamentary democracies, you might not find this a remarkable development.
Against the backdrop of Malaysia’s political history, however, the entire political landscape had changed overnight. Gone was the invincibility of Umno, the Malay-based party that has dominated Malaysian politics since independence.
The political credibility of Umno-BN had been more than just a set of racially-based political parties.
Over its decades of ascendancy, history had been re-written, mythology created, and the party abolished and reinvented to reinforce the necessity and inevitability of a government led by Umno.
The formula of communal power-sharing that the Barisan Nasional and its predecessor were built on had started life as a political accommodation, a nation-building compromise, a way-station on the road to a fuller union of our citizens.
Fifty years later it had ossified into the appearance of an eternal racial contract, a model replicated at every level of national life. The election results plunged this model, and the regime built upon it, into crisis.
The people are often ahead of their government. They are interested in more things than identity politics.
Unable to respond to the reality that the BN formula is broken and the people want more than ethno-religious politics, the ruling party appears to be reacting by digging itself deeper into narrow racial causes with no future in them. This desperate response is self-defeating in a cumulative way.
As Umno is rejected by the voters, party members pursue racial issues more stridently. They think this will shore up their “base”. They are mistaken about the nature of that base.
As they do so, they become more extreme and out of touch with ordinary voters of every race and religion whose major concerns are not racial or religious identity but matters such as corruption, security, the economy and education.
Umno’s position in the present controversy over the use of the term “Allah” by non-Muslims is an example.
In a milestone moment, PAS, the Islamic party, is holding onto the more plural and moderate position while Umno is digging itself into an intolerant hardline position that has no parallel that I know of in the Muslim world.
Umno is fanning communal sentiment, and the government it leads is taking up policy lines based on “sensitivities” rather than principle. The issue appears to be more about racial sentiment than religious, let alone constitutional principles.
In a complex multiracial society a party and a government whose primary response to a public issue is sunk in the elastic goo of “sensitivities” rather than founded on principle, drawn from sentiment rather than from the Constitution, is already short of leadership and moral fibre.
Public life is about behaving and choosing on principle rather than sentiment. Islam, in particular, demands that our actions be guided by an absolute commitment to justice for all rather than by looking inward at vague “sensitivities” of particular groups, however politically significant.
It is about doing what is right rather than protecting arbitrary feelings. If feelings diverge from what is right and just, then it’s time to show some leadership.
“Sensitivities” is the favoured resort of the gutter politician. With it he raises a mob, fans its resentment and helps it discover a growing list of other sensitivities.
This is a road to ruin. A nation is made up of citizens bound by a shared conception of justice and not of mobs extracting satisfaction for politicised emotional states.
As a mark of our decline, at some point in our recent history the government itself began to speak the language of sensitivities. In the controversy over whether Christians are allowed to use the term “Allah” the government talks about managing sentiment when it should be talking about what is the right thing to do.
This is what government sounds like when a political system and its leadership have come unstuck from the rule of law. It goes from issue to issue, hostage to the brinksmanship of sensitivities.
Small matters threaten to erupt into racial conflict. The government of a multiracial society that cannot rise above sentiment is clearly too weak or too self-interested to hold the country together. It has lost credibility and legitimacy. The regime is in crisis.
The deterioration of our political order did not happen overnight or in isolation. It is part of a more general pattern of the decline of democracy and the rule of law in many newer democracies.
Many post-colonial societies that began with democratic institutions saw democracy collapse afterwards into dictatorship. I can think of Nigeria, Pakistan and Kenya, for example.
What has not been said is that underneath the appearance of continuity, and over two decades, Malaysia has quietly undergone the same process. There has been, beneath the surface, a decisive rupture with the federal, constitutional and democratic system upon which we were founded, and which alone confers legitimacy. What replaced it was an authoritarianism based on personality.
Policy was set according to personal whims of the leader, which is to say that in areas such as the economy and foreign affairs, the country was run according to the personal enthusiasms and pet peeves of individual leaders.
Power was consolidated and constitutional government turned back. The result was a recession to authoritarianism and the centralisation of power, abetted by the corruption of the ruling party. The ideology of the ruling party, which had combined Malay nationalism with an overriding national concern, was vulgarised into an easily manipulated politics of group resentment.
Umno started in 1946 as a grassroots-based party that commanded the idealism of my generation. After 1987 it was transformed into a top-down patronage machine. Party membership became a ticket to personal gain. The party attracted opportunists and ne’er do wells while good people stayed away in droves. For any organisation this is a death spiral.
The challenge of Umno and of Malaysia today is not simply reform but restoration, not simply democratisation but re-democratisation. This is because we are not building from scratch but trying to recover from the decline of once-excellent core institutions.
There are regional implications to Malaysia’s crisis. The formation of the Federation of Malaysia in 1963 precipitated a regional conflict to which, in part, the formation of Asean in 1967 was meant to be a solution.
Now in a clear sign of the erosion of the rule of law, agreements that structured state-federal relations over matters such as the distribution of the petroleum revenue are casually ignored. Malaysia is a federation of sovereign entities, but one of the consequences of authoritarianism has been that it has come to be run habitually as a unitary state. We have to learn again how to be a federation.
Let me try to draw some conclusions:
Shortcuts in governance may appear to work for awhile, but they wreak long-term havoc on the institutional capability of a nation. Short-term boosts to the economy are difficult to evaluate when 40 per cent of the national budget come from a single source which does not report financial details either to the public or to Parliament.
What is clear is that there is no secure basis for long-term growth without a return to strong institutions, transparency and good government. The challenges of economic development, nation-building and institutional integrity are linked, more so in a complex country like Malaysia.
The success of Asean collaborative measures depends on the core countries taking a lead, and it is in everyone’s interest that these countries have strong democratic institutions and the rule of law. When countries lack good governance and transparency, domestic economies falter, domestic politics goes from crisis to crisis, and the country turns inwards and away from engaging constructively with the real world and with their neighbours.
The economic success of Asean economies up to the Nineties was based in part on the superiority of their institutional frameworks to those of Eastern Europe and South America. In the early days, Malaysia and Singapore played leading roles in Asean. Of late, Malaysia’s role has diminished, while that of Indonesia has grown. It is no accident that this is the result of successful reform and democratisation in Indonesia and the failure so far of any such process in Malaysia. Over the longer term, reform and democratisation must go hand in hand for there to be sustained economic development.
The present Prime Minister has made some helpful gestures towards liberalising the economy and pursuing more multiracial policies. These initiatives, however, must do more than skim the surface of what must be done. Malaysia is in need of fundamental reform. The reforms we need include, at minimum:
a. An overhaul of the party system which rules out racially exclusive parties from facing directly contesting elections. This will inaugurate a new era of post-racial politics.
b. The restoration of the independence of the judiciary and the freedom of the media.
c. An all-out war on corruption, the root of all the evils in nation-building and economic development.
The greater economic collaboration we aspire to in Asean requires that we pay attention to the internal conditions in each country that make it possible. We need to place the promotion of governance and institutional reform on the Asean agenda. I hope this is a matter you see fit to take up.
*Speech delivered by at the ISEAS Regional Outlook Forum 2010 at the Shangri-la Hotel, Singapore on Jan 7. Tengku Razaleigh’s official weblog on the issue Malaysia’s regime crisis, race politics and the kalimah Allah issue*
Ku Li memuji PAS yang disifatkannya sebuah Parti Islam yang mengambil pendekatan lebih prural dan moderate, sebailknya Umno tidak toleran, keras dan tidak selaras dengan pendirian muslim sejagat.
Ikuti ucapan penuh beliau di bawah:
Thank you for the honour of addressing you today.
The centre of gravity of global economic activity has been moving eastwards towards Asia for quite some time now. The present global financial crisis has accelerated that process.
Asian economies, led by China, seek to spur domestic demand and increase intra-regional trade. As the global appetite for treasuries and US equities decreases, it is likely that large flows of risk capital will start moving to emerging markets again over the next six months.
The main destinations will be India and China, but the countries of Southeast Asia are also set to benefit from these flows of global capital to the extent that they have an economic story to tell. The two top performers are going to be Indonesia and Vietnam. Indonesia, the new “i” in BRIIC, has a market-size, natural resources and liberalisation story while Vietnam has a large and industrious labour force that is skilling upwards rapidly. The Philippines and Thailand, despite political worries, remain relevant for their large domestic markets while Singapore, as the financial hub of the region, benefits from any increase in regional economic activity.
This year also sees the full implementation of AFTA and the signing of more regional FTAs. We can be cautiously optimistic about the basis for growth in trade and investment.
I mentioned the major Asean countries but not Malaysia in my list of investment destinations. That is because Malaysia has fallen off the map for much foreign investment.
With neither the cost and scale advantages of Vietnam and Indonesia nor the advanced capabilities of Singapore, Malaysia is firmly caught in a middle-income trap and appears to have fallen off the radar screen of foreign investors.
It might seem puzzling that this country, sitting at the heart of Southeast Asia, blessed with extraordinary natural, cultural and human capital, and once a beacon in the developing world, has become irrelevant.
I want to discuss how this happened, and reflect on what this story might teach about larger issues of common concern. Other members of Asean might be concerned that a country that was once at the forefront in spearheading regional initiatives is at a crossroads over its own future.
The general election of March 2008 was a watershed in Malaysian politics. The ruling Barisan Nasional coalition lost its accustomed two-thirds majority in the Parliament, and lost five states to the opposition, including the economic backbone states of Selangor, Perak and Penang.
Compared to the ebb and flow of power in other parliamentary democracies, you might not find this a remarkable development.
Against the backdrop of Malaysia’s political history, however, the entire political landscape had changed overnight. Gone was the invincibility of Umno, the Malay-based party that has dominated Malaysian politics since independence.
The political credibility of Umno-BN had been more than just a set of racially-based political parties.
Over its decades of ascendancy, history had been re-written, mythology created, and the party abolished and reinvented to reinforce the necessity and inevitability of a government led by Umno.
The formula of communal power-sharing that the Barisan Nasional and its predecessor were built on had started life as a political accommodation, a nation-building compromise, a way-station on the road to a fuller union of our citizens.
Fifty years later it had ossified into the appearance of an eternal racial contract, a model replicated at every level of national life. The election results plunged this model, and the regime built upon it, into crisis.
The people are often ahead of their government. They are interested in more things than identity politics.
Unable to respond to the reality that the BN formula is broken and the people want more than ethno-religious politics, the ruling party appears to be reacting by digging itself deeper into narrow racial causes with no future in them. This desperate response is self-defeating in a cumulative way.
As Umno is rejected by the voters, party members pursue racial issues more stridently. They think this will shore up their “base”. They are mistaken about the nature of that base.
As they do so, they become more extreme and out of touch with ordinary voters of every race and religion whose major concerns are not racial or religious identity but matters such as corruption, security, the economy and education.
Umno’s position in the present controversy over the use of the term “Allah” by non-Muslims is an example.
In a milestone moment, PAS, the Islamic party, is holding onto the more plural and moderate position while Umno is digging itself into an intolerant hardline position that has no parallel that I know of in the Muslim world.
Umno is fanning communal sentiment, and the government it leads is taking up policy lines based on “sensitivities” rather than principle. The issue appears to be more about racial sentiment than religious, let alone constitutional principles.
In a complex multiracial society a party and a government whose primary response to a public issue is sunk in the elastic goo of “sensitivities” rather than founded on principle, drawn from sentiment rather than from the Constitution, is already short of leadership and moral fibre.
Public life is about behaving and choosing on principle rather than sentiment. Islam, in particular, demands that our actions be guided by an absolute commitment to justice for all rather than by looking inward at vague “sensitivities” of particular groups, however politically significant.
It is about doing what is right rather than protecting arbitrary feelings. If feelings diverge from what is right and just, then it’s time to show some leadership.
“Sensitivities” is the favoured resort of the gutter politician. With it he raises a mob, fans its resentment and helps it discover a growing list of other sensitivities.
This is a road to ruin. A nation is made up of citizens bound by a shared conception of justice and not of mobs extracting satisfaction for politicised emotional states.
As a mark of our decline, at some point in our recent history the government itself began to speak the language of sensitivities. In the controversy over whether Christians are allowed to use the term “Allah” the government talks about managing sentiment when it should be talking about what is the right thing to do.
This is what government sounds like when a political system and its leadership have come unstuck from the rule of law. It goes from issue to issue, hostage to the brinksmanship of sensitivities.
Small matters threaten to erupt into racial conflict. The government of a multiracial society that cannot rise above sentiment is clearly too weak or too self-interested to hold the country together. It has lost credibility and legitimacy. The regime is in crisis.
The deterioration of our political order did not happen overnight or in isolation. It is part of a more general pattern of the decline of democracy and the rule of law in many newer democracies.
Many post-colonial societies that began with democratic institutions saw democracy collapse afterwards into dictatorship. I can think of Nigeria, Pakistan and Kenya, for example.
What has not been said is that underneath the appearance of continuity, and over two decades, Malaysia has quietly undergone the same process. There has been, beneath the surface, a decisive rupture with the federal, constitutional and democratic system upon which we were founded, and which alone confers legitimacy. What replaced it was an authoritarianism based on personality.
Policy was set according to personal whims of the leader, which is to say that in areas such as the economy and foreign affairs, the country was run according to the personal enthusiasms and pet peeves of individual leaders.
Power was consolidated and constitutional government turned back. The result was a recession to authoritarianism and the centralisation of power, abetted by the corruption of the ruling party. The ideology of the ruling party, which had combined Malay nationalism with an overriding national concern, was vulgarised into an easily manipulated politics of group resentment.
Umno started in 1946 as a grassroots-based party that commanded the idealism of my generation. After 1987 it was transformed into a top-down patronage machine. Party membership became a ticket to personal gain. The party attracted opportunists and ne’er do wells while good people stayed away in droves. For any organisation this is a death spiral.
The challenge of Umno and of Malaysia today is not simply reform but restoration, not simply democratisation but re-democratisation. This is because we are not building from scratch but trying to recover from the decline of once-excellent core institutions.
There are regional implications to Malaysia’s crisis. The formation of the Federation of Malaysia in 1963 precipitated a regional conflict to which, in part, the formation of Asean in 1967 was meant to be a solution.
Now in a clear sign of the erosion of the rule of law, agreements that structured state-federal relations over matters such as the distribution of the petroleum revenue are casually ignored. Malaysia is a federation of sovereign entities, but one of the consequences of authoritarianism has been that it has come to be run habitually as a unitary state. We have to learn again how to be a federation.
Let me try to draw some conclusions:
Shortcuts in governance may appear to work for awhile, but they wreak long-term havoc on the institutional capability of a nation. Short-term boosts to the economy are difficult to evaluate when 40 per cent of the national budget come from a single source which does not report financial details either to the public or to Parliament.
What is clear is that there is no secure basis for long-term growth without a return to strong institutions, transparency and good government. The challenges of economic development, nation-building and institutional integrity are linked, more so in a complex country like Malaysia.
The success of Asean collaborative measures depends on the core countries taking a lead, and it is in everyone’s interest that these countries have strong democratic institutions and the rule of law. When countries lack good governance and transparency, domestic economies falter, domestic politics goes from crisis to crisis, and the country turns inwards and away from engaging constructively with the real world and with their neighbours.
The economic success of Asean economies up to the Nineties was based in part on the superiority of their institutional frameworks to those of Eastern Europe and South America. In the early days, Malaysia and Singapore played leading roles in Asean. Of late, Malaysia’s role has diminished, while that of Indonesia has grown. It is no accident that this is the result of successful reform and democratisation in Indonesia and the failure so far of any such process in Malaysia. Over the longer term, reform and democratisation must go hand in hand for there to be sustained economic development.
The present Prime Minister has made some helpful gestures towards liberalising the economy and pursuing more multiracial policies. These initiatives, however, must do more than skim the surface of what must be done. Malaysia is in need of fundamental reform. The reforms we need include, at minimum:
a. An overhaul of the party system which rules out racially exclusive parties from facing directly contesting elections. This will inaugurate a new era of post-racial politics.
b. The restoration of the independence of the judiciary and the freedom of the media.
c. An all-out war on corruption, the root of all the evils in nation-building and economic development.
The greater economic collaboration we aspire to in Asean requires that we pay attention to the internal conditions in each country that make it possible. We need to place the promotion of governance and institutional reform on the Asean agenda. I hope this is a matter you see fit to take up.
*Speech delivered by at the ISEAS Regional Outlook Forum 2010 at the Shangri-la Hotel, Singapore on Jan 7. Tengku Razaleigh’s official weblog on the issue Malaysia’s regime crisis, race politics and the kalimah Allah issue*
Wednesday, January 06, 2010
Dunia masih meminggirkan rintihan Gaza
Tulisan Dr Syed Azman Syed Ahmad untuk Harakah dilampirkan. Beliau baru pulang dari luar negara. Di antara tugas beliau sebagai Pengerusi Lajnah Hal Ehwal Antarabangsa PAS Pusat, ialah membantu umat Islam Palestin yang ditindas akibat kezaliman rejim Israel. Semasa berkunjung ke Syria, beliau berkesempatan mengunjungi Ketua Biro Politik Hamas di Damsyik. Ikuti catatan beliau.
Sebagai memperingati genap setahun serangan Israel ke atas rakyat Palestin di Genting Gaza, bunyi siren memecah suasana hening di segenap penjuru Kota pada 27 Disember 2009.
Tepat setahun tentera rejim Zionis Israel menyerang serta menceroboh semenanjung Gaza dengan melakukan pelbagai kekejaman terhadap penduduk awam serta kemusnahan seluruh infrastruktur di sana.
Apakah masyarakat dunia mahu melupakan terus rintihan serta tangisan yang memilukan penduduk Gaza ini? Pencerobohan yang dilakukan oleh tentera Zionis ke atas bumi suci ini telah genap setahun tanpa sebarang perikemanusiaan.
Mereka menggunakan segala kelengkapan kereta kebal serta helicopter Apache buatan Amerika serta jet-jet pejuang bagi membunuh penduduk awam di Gaza.
Malah tindakan ganas tentera Zionis telah melanggar segala batasan undang-undang antarabangsa, hak asasi kemanusiaan serta melakukan suatu jenayah perang yang besar.
Apa yang lebih menyedihkan lagi adalah sebahagian besar dari masyarakat umat Islam sendiri yang tidak peka untuk berbicara tentang masalah yang sedang berlaku di bumi Palestin ini.
Tambahan pula sehingga kini boleh dikatakan semua badan-badan antarabangsa seperti Kesatuan Eropah (EU), Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB), serta Pertubuhan Sidang Negara-Negara Islam (OIC) kesemuanya membisu seribu bahasa terhadap jenayah perang yang telah dilakukan oleh tentera rejim Zionis ini.
Namun setelah setahun tercetusnya perang selama 22 hari antara pergerakan Hamas dengan tentera rejim Zionis, suasana di bumi Gaza terus berada di dalam keadaan yang menyedihkan.
Tentera Zionis Israel dengan sokongan kuasa besar Amerika Syarikat kini terus melakukan kepungan di bumi yang berpenduduk 1.4 juta orang itu bagaikan penjara terbesar dunia tanpa sebarang perikemanusiaan.
Mereka terus menyekat laluan udara, laluan laut serta darat dan memutuskan bekalan letrik dan air serta menghalang sebarang bentuk bantuan makanan dan perubatan dari sampai kepada penduduk di Gaza. Begitu juga sehingga kini mereka juga terus memenjarakan ramai pimpinan kerajaan Hamas, anggota Parlimen serta gabenur dan ketua wilayah.
Malah terkini atas tekanan kepada kerajaan Mesir rejim Zionis ini telah menghalang suatu konvoi ‘Viva Palestina Convoy 3’ yang dikendalikan oleh Palestine Solidarity Campaign bagi membawa masuk bahan perubatan dan makanan dari sampai kepada penduduk awam Gaza.
Delegasi sukarelawan dari lebih 40 negara ini diterajui oleh ahli Parlimen Britain, George Galloway dan telah berjaya mengumpulkan lebih dari 240 ambulan dan kenderaan pelbagai jenis untuk menghantar bantuan ubat-ubatan dan lain-lain barang keperluan harian kepada rakyat awam Gaza.
Namun usaha mereka terhalang dan mereka kini giat menjalankan kempen menentang “Dasar Apartheid Israel”.
Masyarakat Dunia pada awalnya melihat perlantikan Presiden Barrack Hussien Obama sebagi Presiden Amerika Syarikat sebagai suatu harapan baru kepada penyelesaian kemelut di bumi Palestin.
Namun slogan ’Perubahan’ berteraskan keamanan dan perpaduan ternyata menemui jalan buntu. Sehingga kini keamanan yang diimpikan di Gaza dan Palestin hanya tinggal retorik semata.
Lebih parah lagi pada waktu yang sama rejim Zionis terus merampas harta dan rumah-rumah penduduk Palestin.
Malah mereka terus membina tembuk-tembuk pemisah di tengah-tengah bumi Palestin tanpa mempedulikan bantahan masyarakat antarabangsa dan menjadikan lebih 1.5 juta penduduk Gaza di layan seperti binatang. Persoalannya, pakakah ’perdamaian’ begini yang Obama dan Barat mahukan?
Mereka bercakap soal solusi 2 negara sedangkan di waktu yang sama di Tebing Barat tanah-tanah penduduk Palestin terus di rampas dan di jajah secara rakus.
Tujuan Israel menyerang Palestin
Perlu di ingati bahawa tujuan dan matlamat utama rejim Zionis Israel menyerang bumi Gaza adalah tiga; pertamanya untuk menghancurkan seluruh infrastruktur serta seluruh persenjataan yang dimiliki oleh pergerakan Hamas.
Keduanya untuk menghapuskan serta membunuh semua kepimpinan tertinggi Hamas dan ketiganya bagi mengembalikan kepimpinan di Gaza kepada pemerintahan di bawah pergerakan Fatah.
Namun ketiga-tiga matlamat ini gagal di capai oleh rejim Zionis serta sekutunya. Malahan mereka kini di hantui oleh kritikan dunia antarabangsa yang mahu mengheret pemimpin mereka ke muka keadilan Mahkamah Antarabangsa di kota Hague.
Lebih mengemparkan lagi apabila segala kekejaman rejim Zionis ini telah dibongkarkan sendiri oleh “Laporan Goldstone” yang menggariskan ‘Jenayah Perang’ yang di lakukan oleh pemimpin rejim Zionis ini. Malah Majlis Hak Asasi, Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (HRC-UN) telah mengundi bagi mengiktiraf sepenuhnya Laporan Goldstone ini.
Laporan setebal 526 halaman itu merupakan hasil siasatan ke atas perang 22 hari di Semenanjung Gaza akhir tahun lalu dinamakan sempena nama mantan seorang hakim Mahkamah Persekutuan Afrika Selatan, Richard Goldstone.
Ia telah merumuskan bahawa serangan rejim Zionis Israel pada 2008-2009 ke atas Hamas adalah sebenarnya mensasarkan kepada seluruh penduduk awam Gaza dan merupakan suatu ‘jenayah ‘Perang’ yang perlu di adili oleh Mahkamah Antarabangsa. Lebih menarik apabila Goldstone sendiri adalah seorang berketurunan Yahudi.
Dunia mengkhianati rakyat Palestin
Begitu juga dengan laporan yang disediakan oleh lembaga kemanusiaan dunia termasuk Amnesti Internasional dan Oxfam yang mengariskan bahawa dunia antarabangsa telah mengkhianati warga awam di Gaza kerana gagal mencegah segala kekeaman serta sekatan yang dilakukan oleh rejim Zionis Israel.
Lembaga pertubuhan Human Rights Watch juga telah meletakkan kesalahan kepada Israel dan dan melapurkan bahawa pemimpin Zionis Israel telah terlibat dalan ‘Jenayah Perang’ di Gaza. Inilah kejahatan yang di lakukan oleh mereka sehinggakan dunia antarabangsa kini bersedia mengheret pemimpin rejim zionis ini kemuka pengasdilan.
Antara fakta kemusnahan yang di lakukan oleh Zionis Israel sepanjang perang 22 hari di Gaza adalah;
1. Lebih 1400 orang awam terbunuh terbunuh
- 450 orang terdiri dari kanak-kanak yang terbunuh
- 510 terdiri dari wanita yang terbunuh
2. Lebih 5600 cedera parah
3. Masjid-masjid yang di musnahkan
- 42 musnah terus
- 111 rosak teruk
4. 47 institusi pengajian dan sekolah di bom
5. 27 bangunan kerajaan yang musnah
Tanggungjawab umat Islam di Malaysia
Bagi di Malaysia, kita amat berterima kasih kepada seluruh warga Malaysia tanpa mengira kaum dan agama yang telah membantu meringankan penderitaan umat Islam Palestin.
Ini adalah sebahagian dari tuntutan dan kewajipan bersama bagi membantu saudara-saudara kita terutamanya yang sedang terkepung di Gaza sekarang ini.
Dan inilah juga pernegasan Ketua Biro Politik Hamas, Khaled Mashaal sewaktu penulis bertemu beliau di Damsyik, Syria baru-baru ini.
Beliau menegaskan bahawa seluruh rakyat Palestin kini sedang berada di belakang Hamas.
“Walaupun kami sedang dikepung oleh tentera Zionis Israel di segenap sudut dan menghadapi ujian yang amat getir, namun kami amat yakin dengan janji-janji Allah SWT. terhadap mereka yang berjuang serta membela bumi suci Palestin dan Masjid al-Aqsa”.
Beliau menegaskan bahawa “seluruh warga dan rakyat Malaysia hendaknya terus mendukung perjuangan rakyat Palestin dan sentiasa mendoakan kejayaan dalam mempertahankan tanah suci yang telah di rampas dan hak semua tahanan termasuk wanita dan kanak-kanak untuk dibebaskan dari penjara Zionis. Bumi Gaza kini terkepung dan menjadi tuntutan seluruh masyarakat dunia membebaskan Gaza dari cengkaman Zionis Israel”.
Begitu juga didalam menyampaikan berita dan maklumat kepada masyarakat umum terhadap masalah konflik Zionis Israel–Palestin.
Ini boleh disampai melalui surat, media massa, perhimpunan dan pernyataan pendapat. Dan Ingatlah bahawa isu ini bukan konflik antara Israel–Palestin semata-mata.
Tapi ini adalah konflik perancangan Barat yang di dokong oleh Amerika Syarikat dan Zionis bagi menentang Islam dan gerakan Islam yang sedang bangkit.
Atas dasar inilah beliau amat mengharapkan seluruh rakyat Malaysia, parti-parti politik, pertubuhan-pertubuhan NGO dan media massa berusaha menyampaikan maklumat yang sebenarnya apa yang sedang berlaku di bumi Gaza Palestin.
Jenayah perang sedang dilakukan oleh tentera Zionis Israel dengan dokongan Amerika Syarikat dan sekutunya.
Beliau sekali lagi mengucapkan terimakasih yang tidak terhingga kepada seluruh rakyat Malaysia yang telah bersama-sama membantu serta membela rakyat Palestin yang tertindas.
”Doakan kejayaan kami agar kami sentiasa bersabar menghadapi ujian besar ini. Dengan izin Allah swt. Kita akan sama-sama bertemu di Masjid Al-Aqsa untuk bermunajat di hadapan Yang Maha Agung”.
Inilah pesanan yang di sampaikan kepada kita semua di Malaysia. Sama-sama kita mengambil renungan dan berdoa agar kejahatan Zionis Israel akan hancur jua dan saudara-saudara kita di Gaza akan di berikan kemenangan.
Sebagai memperingati genap setahun serangan Israel ke atas rakyat Palestin di Genting Gaza, bunyi siren memecah suasana hening di segenap penjuru Kota pada 27 Disember 2009.
Tepat setahun tentera rejim Zionis Israel menyerang serta menceroboh semenanjung Gaza dengan melakukan pelbagai kekejaman terhadap penduduk awam serta kemusnahan seluruh infrastruktur di sana.
Apakah masyarakat dunia mahu melupakan terus rintihan serta tangisan yang memilukan penduduk Gaza ini? Pencerobohan yang dilakukan oleh tentera Zionis ke atas bumi suci ini telah genap setahun tanpa sebarang perikemanusiaan.
Mereka menggunakan segala kelengkapan kereta kebal serta helicopter Apache buatan Amerika serta jet-jet pejuang bagi membunuh penduduk awam di Gaza.
Malah tindakan ganas tentera Zionis telah melanggar segala batasan undang-undang antarabangsa, hak asasi kemanusiaan serta melakukan suatu jenayah perang yang besar.
Apa yang lebih menyedihkan lagi adalah sebahagian besar dari masyarakat umat Islam sendiri yang tidak peka untuk berbicara tentang masalah yang sedang berlaku di bumi Palestin ini.
Tambahan pula sehingga kini boleh dikatakan semua badan-badan antarabangsa seperti Kesatuan Eropah (EU), Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB), serta Pertubuhan Sidang Negara-Negara Islam (OIC) kesemuanya membisu seribu bahasa terhadap jenayah perang yang telah dilakukan oleh tentera rejim Zionis ini.
Namun setelah setahun tercetusnya perang selama 22 hari antara pergerakan Hamas dengan tentera rejim Zionis, suasana di bumi Gaza terus berada di dalam keadaan yang menyedihkan.
Tentera Zionis Israel dengan sokongan kuasa besar Amerika Syarikat kini terus melakukan kepungan di bumi yang berpenduduk 1.4 juta orang itu bagaikan penjara terbesar dunia tanpa sebarang perikemanusiaan.
Mereka terus menyekat laluan udara, laluan laut serta darat dan memutuskan bekalan letrik dan air serta menghalang sebarang bentuk bantuan makanan dan perubatan dari sampai kepada penduduk di Gaza. Begitu juga sehingga kini mereka juga terus memenjarakan ramai pimpinan kerajaan Hamas, anggota Parlimen serta gabenur dan ketua wilayah.
Malah terkini atas tekanan kepada kerajaan Mesir rejim Zionis ini telah menghalang suatu konvoi ‘Viva Palestina Convoy 3’ yang dikendalikan oleh Palestine Solidarity Campaign bagi membawa masuk bahan perubatan dan makanan dari sampai kepada penduduk awam Gaza.
Delegasi sukarelawan dari lebih 40 negara ini diterajui oleh ahli Parlimen Britain, George Galloway dan telah berjaya mengumpulkan lebih dari 240 ambulan dan kenderaan pelbagai jenis untuk menghantar bantuan ubat-ubatan dan lain-lain barang keperluan harian kepada rakyat awam Gaza.
Namun usaha mereka terhalang dan mereka kini giat menjalankan kempen menentang “Dasar Apartheid Israel”.
Masyarakat Dunia pada awalnya melihat perlantikan Presiden Barrack Hussien Obama sebagi Presiden Amerika Syarikat sebagai suatu harapan baru kepada penyelesaian kemelut di bumi Palestin.
Namun slogan ’Perubahan’ berteraskan keamanan dan perpaduan ternyata menemui jalan buntu. Sehingga kini keamanan yang diimpikan di Gaza dan Palestin hanya tinggal retorik semata.
Lebih parah lagi pada waktu yang sama rejim Zionis terus merampas harta dan rumah-rumah penduduk Palestin.
Malah mereka terus membina tembuk-tembuk pemisah di tengah-tengah bumi Palestin tanpa mempedulikan bantahan masyarakat antarabangsa dan menjadikan lebih 1.5 juta penduduk Gaza di layan seperti binatang. Persoalannya, pakakah ’perdamaian’ begini yang Obama dan Barat mahukan?
Mereka bercakap soal solusi 2 negara sedangkan di waktu yang sama di Tebing Barat tanah-tanah penduduk Palestin terus di rampas dan di jajah secara rakus.
Tujuan Israel menyerang Palestin
Perlu di ingati bahawa tujuan dan matlamat utama rejim Zionis Israel menyerang bumi Gaza adalah tiga; pertamanya untuk menghancurkan seluruh infrastruktur serta seluruh persenjataan yang dimiliki oleh pergerakan Hamas.
Keduanya untuk menghapuskan serta membunuh semua kepimpinan tertinggi Hamas dan ketiganya bagi mengembalikan kepimpinan di Gaza kepada pemerintahan di bawah pergerakan Fatah.
Namun ketiga-tiga matlamat ini gagal di capai oleh rejim Zionis serta sekutunya. Malahan mereka kini di hantui oleh kritikan dunia antarabangsa yang mahu mengheret pemimpin mereka ke muka keadilan Mahkamah Antarabangsa di kota Hague.
Lebih mengemparkan lagi apabila segala kekejaman rejim Zionis ini telah dibongkarkan sendiri oleh “Laporan Goldstone” yang menggariskan ‘Jenayah Perang’ yang di lakukan oleh pemimpin rejim Zionis ini. Malah Majlis Hak Asasi, Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (HRC-UN) telah mengundi bagi mengiktiraf sepenuhnya Laporan Goldstone ini.
Laporan setebal 526 halaman itu merupakan hasil siasatan ke atas perang 22 hari di Semenanjung Gaza akhir tahun lalu dinamakan sempena nama mantan seorang hakim Mahkamah Persekutuan Afrika Selatan, Richard Goldstone.
Ia telah merumuskan bahawa serangan rejim Zionis Israel pada 2008-2009 ke atas Hamas adalah sebenarnya mensasarkan kepada seluruh penduduk awam Gaza dan merupakan suatu ‘jenayah ‘Perang’ yang perlu di adili oleh Mahkamah Antarabangsa. Lebih menarik apabila Goldstone sendiri adalah seorang berketurunan Yahudi.
Dunia mengkhianati rakyat Palestin
Begitu juga dengan laporan yang disediakan oleh lembaga kemanusiaan dunia termasuk Amnesti Internasional dan Oxfam yang mengariskan bahawa dunia antarabangsa telah mengkhianati warga awam di Gaza kerana gagal mencegah segala kekeaman serta sekatan yang dilakukan oleh rejim Zionis Israel.
Lembaga pertubuhan Human Rights Watch juga telah meletakkan kesalahan kepada Israel dan dan melapurkan bahawa pemimpin Zionis Israel telah terlibat dalan ‘Jenayah Perang’ di Gaza. Inilah kejahatan yang di lakukan oleh mereka sehinggakan dunia antarabangsa kini bersedia mengheret pemimpin rejim zionis ini kemuka pengasdilan.
Antara fakta kemusnahan yang di lakukan oleh Zionis Israel sepanjang perang 22 hari di Gaza adalah;
1. Lebih 1400 orang awam terbunuh terbunuh
- 450 orang terdiri dari kanak-kanak yang terbunuh
- 510 terdiri dari wanita yang terbunuh
2. Lebih 5600 cedera parah
3. Masjid-masjid yang di musnahkan
- 42 musnah terus
- 111 rosak teruk
4. 47 institusi pengajian dan sekolah di bom
5. 27 bangunan kerajaan yang musnah
Tanggungjawab umat Islam di Malaysia
Bagi di Malaysia, kita amat berterima kasih kepada seluruh warga Malaysia tanpa mengira kaum dan agama yang telah membantu meringankan penderitaan umat Islam Palestin.
Ini adalah sebahagian dari tuntutan dan kewajipan bersama bagi membantu saudara-saudara kita terutamanya yang sedang terkepung di Gaza sekarang ini.
Dan inilah juga pernegasan Ketua Biro Politik Hamas, Khaled Mashaal sewaktu penulis bertemu beliau di Damsyik, Syria baru-baru ini.
Beliau menegaskan bahawa seluruh rakyat Palestin kini sedang berada di belakang Hamas.
“Walaupun kami sedang dikepung oleh tentera Zionis Israel di segenap sudut dan menghadapi ujian yang amat getir, namun kami amat yakin dengan janji-janji Allah SWT. terhadap mereka yang berjuang serta membela bumi suci Palestin dan Masjid al-Aqsa”.
Beliau menegaskan bahawa “seluruh warga dan rakyat Malaysia hendaknya terus mendukung perjuangan rakyat Palestin dan sentiasa mendoakan kejayaan dalam mempertahankan tanah suci yang telah di rampas dan hak semua tahanan termasuk wanita dan kanak-kanak untuk dibebaskan dari penjara Zionis. Bumi Gaza kini terkepung dan menjadi tuntutan seluruh masyarakat dunia membebaskan Gaza dari cengkaman Zionis Israel”.
Begitu juga didalam menyampaikan berita dan maklumat kepada masyarakat umum terhadap masalah konflik Zionis Israel–Palestin.
Ini boleh disampai melalui surat, media massa, perhimpunan dan pernyataan pendapat. Dan Ingatlah bahawa isu ini bukan konflik antara Israel–Palestin semata-mata.
Tapi ini adalah konflik perancangan Barat yang di dokong oleh Amerika Syarikat dan Zionis bagi menentang Islam dan gerakan Islam yang sedang bangkit.
Atas dasar inilah beliau amat mengharapkan seluruh rakyat Malaysia, parti-parti politik, pertubuhan-pertubuhan NGO dan media massa berusaha menyampaikan maklumat yang sebenarnya apa yang sedang berlaku di bumi Gaza Palestin.
Jenayah perang sedang dilakukan oleh tentera Zionis Israel dengan dokongan Amerika Syarikat dan sekutunya.
Beliau sekali lagi mengucapkan terimakasih yang tidak terhingga kepada seluruh rakyat Malaysia yang telah bersama-sama membantu serta membela rakyat Palestin yang tertindas.
”Doakan kejayaan kami agar kami sentiasa bersabar menghadapi ujian besar ini. Dengan izin Allah swt. Kita akan sama-sama bertemu di Masjid Al-Aqsa untuk bermunajat di hadapan Yang Maha Agung”.
Inilah pesanan yang di sampaikan kepada kita semua di Malaysia. Sama-sama kita mengambil renungan dan berdoa agar kejahatan Zionis Israel akan hancur jua dan saudara-saudara kita di Gaza akan di berikan kemenangan.
Ulama terkemuka kecam tindakan jahat Mesir
Ketua Persatuan Ulama Muslimin Antarabangsa, Sheikh Dr Yusuf al-Qaradhawi, telah mengeluarkan fatwa bahawa pembangunan tembok besi yang sedang dilakukan oleh kerajaan Mesir di persempadanan Mesir-Gaza adalah haram berdasarkan syari’ah.
Al-Qaradhawi menegaskan dalam kenyataannya yang disampaikan kepada sejumlah media informasi pada hari Isnin (28/12) yang lalu, bahawa pembangunan tembok besi itu adalah perbuatan yang diharamkan menurut syari’ah (agama), kerana ianya bertujuan menghalangi rakyat Gaza dari mendapatkan bahan keperluan asasi bagi menruskan kehidupan mereka, seterusnya menjadi penyambung kepada sekatan yang telah dikenakan ke atas mereka.
Situasi ini akan semakin membuatkan warga Gaza semakin kelaparan, terhina dan tertindas; yang mana semua hal tersebut dilakukan demi memenuhi dan mempersetujui permintaan Israel.
Sementara AP melaporkan, pemimpin Hizbullah, Sayed Hassan Nasrallah semalam menggesa Mesir menghentikan pembinaan pagar keluli sepanjang sempadannya dengan Gaza.
Pagar berkenaan bertujuan menghentikan kegiatan menyeludup menerusi terowong oleh penduduk Palestin di Gaza.
Bercakap kepada puluhan ribu penganut Syiah Lubnan sempena sambutan Asyura, Sayed Hassan berkata, Mesir akan menjadi sasaran kecaman jika tidak menghentikan pembinaan tembok itu.
Ketegangan antara Mesir yang majoriti penduduknya berfahaman Sunni dengan Hizbullah yang disokong Iran meningkat sejak tahun lalu apabila Sayed Hassan menuduh Kaherah bersekongkol dengan Israel untuk mengepung Gaza.
"Di sebalik kepungan itu, terdapat laporan mengenai pembinaan tembok keluli yang bertujuan menyekat kemasukan barangan keperluan ke Gaza," katanya.
"Kami menggesa kerajaan Mesir untuk menghentikan pembinaan tembok itu dan menamatkan kepungan ke atas Gaza.
"Mesir akan dikecam oleh seluruh bangsa Arab dan masyarakat Islam sekiranya ia tidak menghentikannya," kata Sayed Hassan.
Mesir menahan 26 orang yang didakwa mempunyai hubungan dengan Hizbullah yang dituduhnya merancang serangan di Mesir.
Pendakwa raya Mesir berkata, seorang daripada tahanan itu ialah anggota Hizbullah yang mengetuai 10 yang lain untuk cuba menyeludup senjata kepada kumpulan Hamas di Gaza.
Pegawai Mesir mengaku menempatkan tiub keluli di beberapa tempat sepanjang sempadannya dengan Gaza tetapi tidak menyatakan tujuannya.
Penduduk Gaza bimbang sekatan keluli itu yang ditanam di bawah tanah akan mengehad atau mengakhiri kegiatan penyeludupan menerusi beratus-ratus terowong.
PAS ajak semua sertai himpunan bantah Mesir-Israel
Berikut disiarkan kenyataan Ustaz Idris Ahmad, Ketua Penerangan PAS Pusat
Parti Islam Se-Malaysia (PAS) menyeru kepada semua ahli, pertubuhan NGO dan golongan yang simpati kepada nasib rakyat Palestin untuk menyertai Himpunan Aman membantah tindakan Kerajaan Mesir yang berkerjasama dengan Zionis Israel untuk menindas umat Islam di Gaza.
Kerajaan Mesir dilaporkan enggan membenarkan sebuah kapal yang membawa konvoi antarabangsa melibatkan 17 buah negara dengan150 kenderaan membawa beratus-ratus tan bekalan kemanusiaan masuk ke Gaza melalui pelabuhan Nuweiba di Laut Merah. Kerajaan Mesir telah mendesak konvoi Viva Palestina berkenaan menyerahkan bantuan melalui pelabuhan Mediterranean, iaitu jarak lebih jauh yang memerlukan konvoi berkenaan berpusing ke semenanjung Sinai dan melalui Terusan Suez sebelum sampai ke El Arish kelmarin.
Kezaliman Mesir ini jelas membuktikan sokong mereka kepada tindakan Israel yang menutup pintu sempadan di Nahal Ozz di timur pusat bandar Gaza dan mengepung rakyat Palestin dengan hanya membenarkan satu laluan sahaja dibuka untuk memasuki Gaza iaitu melalui Kerem Shalom di tenggara Semenanjung Gaza.
Tidak cukup dengan itu Mesir juga didapati menutup mata dengan tindakan Israel yang meluluskan pembinaan empat bangunan apartmen baru untuk peneroka haram Yahudi di timur Baitulmaqdis yang berada dalam Wilayah rakyat Palestin.
PAS kesal, kerana sebagai sebuah negara Islam dan anggota OIC, Mesir tergamak bersubahat dalam menindas rakyat Palestin. Justeru itu PAS menyokong tindakan sayap Pemuda PAS yang akan mengadakan Himpunan Aman dan menyerahkan memorandum bantahan pada 8 Januari 2010 (Jumaat).
PAS mengesa kepada rakyat Malaysia yang prihatin untuk berkumpul di Bangunan Tabung Haji di Jalan Tun Razak sebelum berarak ke Kedutaan Mesir selepas solat Jumaat bagi menyatakan bantahan.
Tuesday, January 05, 2010
Wan Nik ganti Annual Bakhri, mudah-mudahan tiada gangguan
Petang Ahad, saya berkunjung ke kedai Thaqwa di Taman Melewar. Terserempak dengan Wan Nik yang sedang minum bersama beberapa orang teman.
Lalu saya tanya kepada beliau, "Bila nak lapor diri Setpol baru?"..Sambil tersenyum beliau menjawab, "Patut hari ini, tapi ada mesyuarat pilihan raya."
Saya ucapkan tahniah kepada Wan Nik. Beliau memang aktivis PAS yang begitu komited dan hebat. Penuh dengan ilmu strategi dan pilihan raya.
Saya mengenali beliau lebih 20 tahun, masa sama-sama mengganggotai pemuda PAS. Apa pun diharapkan beliau dapat menjalankan tugas dengan baik.
Politik Kelantan memang sentiasa panas dan aktif. Dalam apa juga jawatan yang disandang, pasti ada dugaan cabarannya.
Harap Wan Nik tidak diganggu oleh pihak-pihak yang tidak berkenaan semasa menjalankan tugasnya, supaya beliau dapat menyambung tugas yang pernah dijalankan oleh Wan Rahim Wan Abdullah, Husam Musa dan Annual Bakhri Haron dengan baik sekali.
Apa pun semua bekas Setpol Tok Guru adalah orang yang hebat dan berjaya menjalankan tugas mereka dengan cemerlang sekali. Tahniah!
Berikut laporan berita mengenai perlantikan beliau:
Setiausaha Jabatan Pilihan Raya PAS Pusat, Wan Nik Wan Yusof, 49, dilantik sebagai Setiausaha Politik (SUP) Menteri Besar yang baru berkuat kuasa 4 Januari 2010 menggantikan Anual Bakri Harun.
Sebelum ini beliau merupakan Pengarah Pusat Kajian Strategi Kelantan (PKS). Selain itu beliau juga Setiausaha Jabatan Pilihan Raya PAS Pusat.
Wan Nik berkelulusan Sarjana Muda Sastera dalam bidang Sosiologi dan Antropologi, Universiti Kebangsaan Malaysia pada 1984.
Beliau juga memiliki sarjana dalam bidang Sains Politik di UKM pada 2005. Sekarang sedang menyiapkan tesis PhD juga dalam bidang Sains Politik.
Anak kelahiran Kampung Bukit Tanah, Pasir Puteh itu merupakan bapa kepada lima anak dan kini menetap di Kampung Nipah, Bachok. Isterinya seorang pendidik.
Ketika ditemui di pejabatnya Wan Nik berkata, jawatan yang disandang sekarang bukan suatu kedudukan yang perlu dibanggakan, sebaliknya penuh dengan cabaran.
“Saya perlu merujuk kepada Setiausaha Politik yang pertama, kedua atau ketiga yang lebih berpengalaman bagi memudahkan saya melaksanakan tugas,” ujarnya.
Wan Nik menggantikan Anual Bakri Haron yang telah menjadi Setiausaha Politik Nik Aziz sejak 1999.
Subscribe to:
Posts (Atom)